Cementerio El Angel: Personajes emblemáticos

El cementerio El Ángel abrió por primera vez las puertas al público hace 60 años, el 27 de junio de 1959.
Aunque su historia tiene su comienzo desde antes, debido a que el cementerio más antiguo en la historia de Lima "Presbítero Maestro" (inagurado en 1808) su capacidad en 1955 llegó al límite.
Tras esta problemática la Beneficencia Pública anunció la construcción de un nuevo camposanto que en primera instancia se pensó contruir en el fundo "La Pólvora", pero por asuntos vinculados con la milicia no se pudo llevar a cabo dicho plan.
Es así que el Estado, dio un nuevo fundo llamado "Ancieta Alta", este estaba ubicado al frente de "Presbitero Maestro".
En 1956, el presidente Manuel A. Odría impulsaría la construcción del nuevo cementerio.

El Ángel es uno de los más concurridos en la ciudad de Lima, ubicado en el jirón Ancash en el corazón de Barrios Altos este lugar alberga a muchas personalidades de nuestra música, etc.

Ahí se encuentran los restos de la cantautora Chabuca Granda, la interprete criolla Lucha Reyes, el gran animador Augusto Ferrando, el conocido criollo Rómulo Varillas, el tan recordado Lorenzo Palacios "Chacalón", entre otros.


También en este camposanto descansan muchos personajes del ámbito cultural, político, científico y artístico como Martín Adán, Julia Codesido, Rómulo Varillas. Además víctimas de Uchuraccay y los jugadores de Alianza Lima que fallecieron en el trágico accidente del Fokker en 1987.

José María Arguedas y Jorge Basadre fueron retirados de este cementerio.

Costumbres Peruanas en el día de los muertos

El 1ero de Noviembre es el día de los muertos, una fecha muy celebrada por algunos e ignorados por otros. En Perú vamos a los cementerios en esta fecha para visitar a nuestros familiares fallecidos, dentro del cementerio las personas suelen vivir el día de diferentes maneras, unas optan por dejar flores, otros van con cervezas y pasan todo el día, otros con música en el lugar.

Por ejemplo en la sierra, según la costumbre ancestral suelen hacer una especie de altar con fotos de los muertitos y poniendo la comida favorita de la persona fallecida. También ponen un vaso de agua porque dicen que ellos caminan mucho para llegar hasta su hogar.


Esta tradición también es muy representativa y casi igual en México.

Según la tradición, se cree que las almas llegan a la tierra el 1 de noviembre en el Día de Todos los Santos y se dice que al otro día regresan a su morada.

Además las tantawawas son esenciales para honrar a los difuntos, estas son una especie de muñecos hechos con masa de pan. Preparadas principalmente con formas de bebés, llevan caritas o mascaritas y representan a las almas que ya partieron.

Otra tradición es la colocación de coronas en las tumbas, en lugar de flores.

Se trata  de un trabajo manual en el que se coloca cada flor a base hecha de alambra. Cuando la corona es para mujer, se elabora la imagen de una virgen, si es para varón, se recrea un santo, y si es para niño se representa con una corona de ángel.

DULCE O TRUCO INCURSIONANDO EN PERÚ

Por: Melanie Tolentino Bartolo

Halloween es una costumbre, tradición adoptada del exterior, exactamente de Irlanda, ellos celebran el fin del verano el 31 de octubre, sin embargo aquí en nuestro país sería el inicio de esa estación cálida, el origen de Halloween es pagano es decir idolatra, sus raíces vienen del antiguo festival celta conocido como Samhain que dicho sea de paso quiere decir “fin del verano“ es celebrada al finalizar la cosecha y dar comienzo al “año nuevo celta”.

Cuenta la leyenda que durante esa noche se creía que los espíritus de los difuntos caminaban entre los vivos, se realizaban fiestas y ritos sagrados que incluían la comunicación con los muertos, por consiguiente, colocaban velas encendidas en las ventanas para que los difuntos encuentren su camino.

Halloween se celebra en países anglosajones como Irlanda, Australia, Canadá, Inglaterra y estados unidos, este último tiene mayor difusión mediática y cultural de esta fiesta, ya que la mayoría de los inmigrantes son irlandeses. La celebración de Halloween también tiene impacto en países como México y Colombia, al igual que en los demás países.

En la actualidad la típica tradición del 31 de octubre son los disfraces, de diversos personajes del agrado de las personas, tanto como personajes de caricatura, personajes de películas ya sea comedia, terror entre otros, antiguamente los disfraces si utilizaban para alejar a los malos espíritus, pero hoy en día son usados en modo de diversión, negocio y caracterización.

Esta celebración también conocida como noche de brujas o noche de víspera de difuntos ya que la festividad cristiana del Día de Todos los Santos, es celebrada por los católicos el 1 de noviembre de todos los años, en 835, este día se cambió oficialmente del 13 de mayo al 1 de noviembre, la misma fecha que Samhain, dirigido por el papa Gregorio IV; dado que los pueblos germánicos como los de cultura celta conmemoraban a los difuntos a principios de invierno.

LO NUESTRO PRIMERO

Por: Patricia Bezada Pinillos

¿Quién no recuerda alguna canción criolla? ¿quién no ha celebrado algún momento memorable junto a ellas? ¿quién no ha bailado al ritmo de su música? ¿por qué? ¡Porque todos somos Perú!

A lo largo de nuestra vida suele ser normal escuchar este ritmo tan pegajoso. Recuerdo cuando era niña, cada domingo mi papá prendía la radio y escuchaba música criolla mientras preparaba un almuerzo peruano. Aquí se centraba el momento familiar.

De igual manera, muchas familias peruanas tienen recuerdos gloriosos y anécdotas junto a esta bella y emblemática música peruana. Es algo que nos caracteriza.

Remontándonos a nuestro pasado histórico, el 18 de octubre se promulgó el ‘Día central del Criollismo’, donde la canción criolla inició con su primera serenata en la Plazuela Buenos Aires en Barrios Altos el 18 de octubre de 1944, por el presidente de ese entonces Prada.

No obstante, a partir de esa fecha, ya que coincidía con la celebración anual del Señor de los Milagros, se corrió la fecha y se celebra anualmente cada 31 de octubre.

Actualmente, tenemos la emoción de participar en los Premios Latin Music Awards 2019 en la categoría ‘Mejor Albúm Florclórico’, ¿quién nos llevó a esta categoría? Nuestra cantaurtora Eva Ayllón con su albúm ’48 años después’.

Aquí podemos unir la historia con la música, volviendo a la canción criolla una marca peruana que llevamos con orgullo en nuestros corazones.

EL DÍA DE LA CANCIÓN CRIOLLA

El 31 de Octubre en el Perú tenemos una celebración muy importante, "El día de la Canción Criolla", hoy hablaremos sobre su historia, pero antes es importante definir ¿que es criollo? Se utilizaba este término para los hijos de los españoles nacidos en América.

La música criolla tuvo sus orígenes en estos tiempos, empezó con 3 grandes géneros el Vals, la Polca y la Marinera. Tuvo como base danzas polacas.
En 1920 esta gran representativa música tuvo una crisis debido a que las personas optaban por música extranjera como el Tango o Danubio Azul y dejaron de lado las raíces peruanas, contrataban a orquestas de Europa, dejando de lado a los músicos locales,llegando al rechazo total por parte de las clases altas y medias.

Fue tanta la antipatía que los músicos que tocaban este género eran insultados y menospreciados, cuando llevaban sus guitarras, las destrozaban en algunos casos.

Es allí donde resurge con la presencia de Julio Felipe Pinglo Alva, uno de los mayores representantes de la música criolla, nacido en Barrios Altos, el 18 de Julio de 1899. La pobreza en la que vivió, lo ayudó a ser el gran compositor, uno de los grandes exponentes de este género, entre sus canciones tenemos a "El Plebeyo", "Llegó el invierno", entre otras.


En esta etapa la música criolla asimila estilos extranjeros como "Llegó el invierno", eso hace que cautive nuevamente a la clase alta.

En 1944, el estado instituye el día de la canción criolla, el reconocimiento de la música criolla como nacional implicaba atenuar las diferencias sociales bajo una supuesta única tradición.
La música criolla se siguió viendo como un género para la clase baja o populares.

En 1950 se empezó a utilizar el cajón como instrumento músical fundamental, en 1960 aparece una corriente de como tocar el Vals que mezcla el Jazz, en 1970 se incorporó la Guitarra Electrica y el bajo.

Entre fines de la ultima década se añadió la combinación este género a la música Afro, , se ha atonderado la música y también con el género cosmopolita.

Ahora la música criolla es parte de nuestra identidad y es muy representada, cantar sus letras es un orgullo para todos los peruanos.
Esta tradición y género musical hay que cuidarlo para que permanezca a través del tiempo.

HALLOWEEN: CELEBRACIÓN O MALDICIÓN

Halloween es una fiesta de origen pagano que tiene de procedencia Irlanda celebración Celta y el nombre era Samhaim (sow in) que significa "fin de verano" que da inicio a un nuevo periodo (año nuevo Celta) y al fin de las cosechas.
Los celtas creían que con la llegada del Samhaim se unía la línea que separaba a los vivos, de los muertos, permitiendo a todos los espíritus buenos o malos pasar al mundo terrenal. Los familiares o conocidos muertos eran bienvenidos pero como modo de precaución trataban de aullentar a los espíritus malignos que acechaban por la zona, utilizando trajes y mascaras para que se vean más imponentes y poderosos.

También en Roma daban tributo a Pomona, la diosa de las frutas, celebrando "La fiesta de la cosecha" los últimos días de Octubre y los primeros días de Noviembre.

Cuando los romanos acabaron con los celtas, las dos culturas inevitablemente se juntaron y fusionaron sus tradiciones, entre lo viejo y nuevo o la muerte y la vida.

Continuaron con su origen pagano hasta que los papas Gregorio III y Gregorio IV intentaron suplantarla por una celebración Católica, "El día de todos los Santos".  La fecha fue cambiada de 13 de Mayo a 1 de Noviembre.

En 1840 esta tradición se hizo conocida en Estados Unidos porque existía una gran cantidad de emigrantes Irlandeses que huyeron de la hambruna Irlandesa.

Existen típicas tradiciones en esta fecha (31 de Octubre, vísperas del día de los Santos), una de las más populares y comerciales son los disfraces, lo que antes se usaba para alejar a los malos espíritus hoy se utiliza a modo de diversión, la segunda tradición aunque ya no es utilizada era comer manzanas cubiertas de caramelo porque coincidía con la cosecha pero se dejó de utilizar porque existieron casos de que ponían los cuchillas y clavos provocando cortes en los que la comían, la tercera es hacer una calabaza con forma de monstruo, esta costumbre también viene de Irlanda donde hacían lo mismo pero con nabos o beterragas para utilizarla de linternas esta leyenda viene gracias a "La leyenda de Jack", cambiaron los nabos por calabazas, debido a que en Estados Unidos y Canadá en esas fechas había muchas calabazas y el último pero el más importante "Dulce o Truco" donde los niños van puerta a puerta pidiendo dulces y si no les dan tiran huevos o hacen alguna travesura en representación a su disconformidad.

https://www.youtube.com/watch?v=TbwFsnL995M

LA OTRA CARA DE LA PROCESIÓN

El otro lado de la procesión

El segundo y tercer recorrido de la imagen del señor de los Milagros ya se llevó a cabo y hoy te contaremos la otra cara de la procesión.

Las lágrimas, sonrisas y las caras de las personas exhaustas abundaron en el centro histórico de Lima. Los vendedores ambulantes lograron su objetivo de poder vender más de lo planeado, Señoras embarazadas caminando más de dos kilómetros y adultos mayores sobre exigiendo se físicamente para estar serca al que es hoy el Patrón Jurado de Lima, pero a todos ellos los une la Fe puesta en el señor de los Milagros.

Pero la gran cantidad de personas reunidas en plaza de armas siguiendo el recorrido del santo lograron colapsar las calles aledañas, la llamada Fe de algunos presentes hicieron que cambie su actitud frente a los demás asistentes a lo que sería una fiesta religiosa no solo celebrada en el Perú.

Jirón Junín  presenció como centenares de personas recorrían sus desgastadas aceras por conseguir la mejor ubicación para poder tener una mejor visión del patrón jurado, la policía estuvo presente,nadie podrá negar eso, los encargados de sostener la soguilla y evitar que la gente ingresara a la calzada cumplió con su objetivo.

Sin embargo los accidentes existen desde años anteriores, el señor Eufacio del Solar es un señor de 74 años el cual es devoto del Señor de los Milagros desde que en el año 2011 bendijo a su esposa que le detectaron cáncer de mama en la etapa terminal.

El Viernes 18 el señor Eufacio fue aplastado y a causa de eso tuvo una fractura en el brazo derecho,los paramédicos actuaron muy bien pero las personas que acompañaban la imagen  se dejaron llevar por el fervor de tener tan cerca al cristo milagroso.

Este problema aqueja sobre todo a las personas de tercera edad ya que son los más expuestos a este tipo de cosas, quizás planear mejor el recorrido o buscar una forma de ordenanza. Pero a quién le compete este trabajo, a la municipalidad, a la iglesia.

No existe una forma de cómo asistir a la procesión, no hay una forma de cómo dejarte llevar por tu fe,lo único cierto es que todos estamos expuestos a estas dolencias ya que que las calles son angostas, la gente está alborotada y hay una imagen que avanza a paso lento y al ritmo de la maravillosa voz de las sahumadoras que encajan perfectamente con el ritmo de la banda musical.

REDACCIÓN: Diego Llagas Palomino 

Columna Personal: El otro lado de la procesión

 El otro lado de la procesión

La procesión del señor de los milagros es el evento más importante en Lima y en casi todo el Perú en el mes de Octubre, esta celebración es para rendir homenaje a el ahora "Patrón Jurado de Lima", nombrado por el alcalde de Lima , Jorge Muñoz, en el segundo recorrido.

Aunque el lugar estaba lleno de fieles y era inevitable las peleas entre las personas por el espacio o por estar en primera fila en el momento que el Señor de los Milagros pasara y ellos puedan seguirlo.
Además los más beneficiados fueron los ambulantes, sobretodo los que vendían recuerdos sobre este evento.

En lo personal opino que los ambulantes en estos lugares son necesarios, debido a que venden cosas necesarias en estos lugares como agua, gorritas (muy necesario para el calor) o para los más devotos imágenes del señor de los milagros o poster de lo mismo.

Pienso que debemos de asistir por un tema de creencia, costumbre o cultura pero siempre con las precauciones necesarias para este evento y teniendo en cuenta de que no todas las personas tienen las mismas condiciones que nosotros entonces debemos de ser más empaticos y no tratar de sobre pasar por las otras personas, respetar el espacio de cada uno.
Sobre todo tratemos como nos gusta que nos traten.

Créditos:
Foto: Claudia Gutierrez, Diego Llagas y Elisia Huapaya.
Redacción: Elisia Huapaya

ORDEN DE LOS NAZARENOS

LAS NAZARENAS.

Mujeres que dan devoción a la fe.

Las nazarenas eran originalmente beatas ligadas a la fe del cristo moreno, motivo por el que sus hábitos eran de color morado con las soguillas blancas amarrando sus cinturas.

Fundado por Antonia Lucia de del Espíritu Santo, las beatas de las nazarenas fue una de las primeras ordenes católicas fieles a la creencia del cristo morado motivo por el que su túnica era de ese color.

La primera discípula de esta orden fue su madre, quien vivió poco tiempo luego de su fundación,

EN EDICION :V

SEÑOR DE LOS MILAGROS

DE MAZAPAN A MANJAR 

Se creó a base de Masapan con miel, almendras y otros ingredientes, la masa tomo un color naranja que sirvió para diferenciarlo de los otros dulces. 

IMAGEN TRADICIONAL DEL TURRÓN

Este dulce fue creado durante la época de la esclavitud y viene de una historia muy curiosa y que hoy le pertenece a la cadena de turrones Doña Pepa.

Según cuentan las personas, antiguamente existía una mujer llamada Josefa Marmanillo, protagonista de esta historia, esta persona tenía una reputación en la comunidad de ser una excelente cocinera, no obstante, al tener problemas con su salud empezó a sentir que las extremidades se le adormecían y en un acto de fe le pide al Cristo de Pachacamilla que le otorgue la movilidad de sus brazos.

Al parecer, esta petición fue escuchada por lo que la Doña Josefa prontamente recupera la movilidad de sus brazos y viaja a la ciudad de Lima para agradecerle al Cristo moreno por este milagro, su gratitud era tanta que la hizo escribir un ensayo del cual no estaba satisfecha al considerarlo muy insulso, alegando que el santo se molestaría con ella.

Al llegar a Pachacamilla se lleva la sorpresa que hay multitudes de personas alrededor de la imagen llevándolo en andas para su recorrido que siempre se hace en el mes de octubre, ella veía la diversidad de colores y sabores que los fieles le rendían al señor, prontamente se le ocurrió una idea sobre lo que podría hacer para ofrendar al santo

Es así como ella regresa el año siguiente con un pedazo de turrón en sus manos y se lo entrega al señor.

Esta curiosa historia ha pasado durante años entre las personas, y es un relato más que hizo que la fe del pueblo se incremente, creando fieles devotos dispuestos a entregar su corazón con fe y devoción.

REDACCIÓN: MILAGROS SILVA MEDINA 

SEÑOR DE LOS MILAGROS

EL SANTO DE LOS TEMBLORES

Un breve recorrido cronológico sobre la historia de este santo peruano amado por toda una nación.

El Señor de los Milagros, El señor de Pachacamilla o el Cristo Morado, es una imagen del siglo XVI, con mucha influencia religiosa en la actualidad, pero no siempre fue así.

Originalmente cuando el esclavo Pedro Dalcon pinta esta imagen en una pared de Pachacamac, lo hace con la finalidad de desviar la atención de los sacerdotes sobre sus creencias religiosas paganas que estaban ligadas a sus antepasados africanos.

Por lo que el color del Cristo fue negro, durante el año de 1655 la ciudad de Lima fue azotada por un terremoto, ocasionando la destrucción de muchas localidades, pero lo único que se mantuvo en pie fue este mural, por un tema de seguridad las autoridades de la zona habían decidido hacer el derrumbe del lugar sin éxito alguno.

EL HABITO MORADO

Llega de la mano de Doña Antonia Lucia del Espíritu Santo, una mujer que había perdido a su marido y decide fundar un beateario llamado Las Nazarenas, cuyo hábito era color morado, cabe destacar que esta indumentaria se llevaba antes de que las beatas conocieron al Señor de los Milagros, no obstante deciden unirlo a la creencia religiosa porque su fe también estaba dirigida al Cristo Morado.

REDACCIÓN: MILAGROS SILVA MEDINA 

COLUMNA DE OPINIÓN - PARQUE EL OLIVAR

El pulmón de Lima

En estos tiempos de tecnología, la importancia de los parques se ha perdido, pero poco a poco se va recuperando gracias a el valor del Pulmón de Lima. el bosque El Olivar o también conocido como el parque El Olivar.

Ubicado en San Isidro y con fácil acceso de llegada, si vienes de otro distrito puedes hacerlo con el corredor azul que viene toda la Avenida Arequipa y debes de bajar en el paradero Aramburú, el costo del pasaje es S/. 1.50 y al llegar al lugar no hay costo de ingreso, así que se puede disfrutar de un gran paisaje acompañado de familia, amigos, mascota o solo a meditar un rato.

El Olivar es tan lindo que se presta para escenario de sesiones de fotos de quinceañeras, novios, cumpleañeros, parejas, etc. Siempre está en constante mejora y con muchos cuidados para mantenerlo como debe de preservarse a un parque.

Cuenta con más de 2000 arboles de Oliva y esperamos que siga creciendo la cifra para tener más beneficios, gracias a este bello sitio.

Su historia es muy importante con un antes y después de la epoca del virreynato, con la llegada de este los olivos fueron traidos por Don Antonio de Rivera trajo muchas plantas desde Sevilla, España pero en el recorrido sólo aguantaron el viaje 3 y de ahí fueron aumentando pero con la independencia, los españoles decidieron talar todos los arboles bruscamente, por suerte y debido a cuidados se pudieron preservar.

También hay que tener en cuenta que como el bosque El Olivar, sería bueno que crear más lugares así, concientizando el significado de tener arboles en toda la ciudad, debido a que nosotros vivimos en una espacio muy contaminado, nuestra solución o el granito de arena a la solución son los árbol.

En conclusión un lugar lleno de historia y de valor para la vida, necesita seguir siendo cuidado y atesorado para que lo tengamos por mucho tiempo.

 Créditos:
Foto: Claudia Gutierrez
Redacción: Elisia Huapaya

EL OLIVAR Y SAN MARTÍN

El Olivo de San Martín

Ubicado en el corazón de San Isidro El Olivar, es un monumento ecológico, dedicado a la conservación de los Olivos ubicados ahí.

San Martín de Porres plantado la arboleda de Olivos

No obstante, su historia se remota desde antes de la Independencia del Perú, época de una comunidad peruana que aún no sabía la importancia que recaería en este lugar. Es por ese tiempo que un San Martín de Porres mucho más joven, ya considerado un hombre de fe, planta en este parque cerca de 700 esquejes de Olivo que iban a crecer en el transcurso de los 15 días, Sin embargo, pese al escepticismo de las personas, Los Olivos crecieron en los siguientes 3 días de ser plantados, considerándose un milagro más de este santo.

Imagen panorámica de lo que es actualmente El Olivar 

Pero si bien fueron plantados y tratados como un hecho milagroso, eso no brindaría la seguridad de su perpetuidad en la tierra, fue durante el año de 1821, con la Independencia del Perú, que los españoles erradicados en Lima dispuestos a regresar a España, en un acto de tener un recuerdo de los Olivos que habitaban en ese lugar, que se talan muchos árboles de esta planta.

Casi doscientos años después se observa el crecimiento de la arboleda nuevamente pero de una forma desproporcionada en los más antiguos y es aquí donde una de ellas se destaca por encima del resto.

Del grupo sembrado por San Martín solo uno de ellos se mantuvo en pie hasta la actualidad, por lo que el acceso es un poco restringido, al estar acordonado por sogas que no permiten otro acceso salvo el de sus guardianes.

Árbol plantado por San Martín de Porres 

El tronco de este árbol mide 7,3 metros de ancho y es considerado el más alto de todo El Olivar.

REDACCIÓN: Milagros Silva Medina 

EL OLIVAR

Los Olivos del Conde de San Isidro.

El parque el Olivar esta caracterizado por ser una asociación de lotes en el distrito de San Isidro rodeado de árboles, dándole al lugar una imagen de misterio y romanticismo que carecen muchos sectores de Lima y todo gracias a Antonio de Rivera quien trajo las primeras arboledas de Olivo para el Perú.

Rama de un árbol de Olivo del parque.  

Para muchas personas el parque Olivar es el centro de reuniones perfecto por sus espacios libres y ecológicos, a parte de las casonas que rodean al lugar dándole un aspecto más antiguo y rustico siendo una imagen de ensueño para cualquier persona que quiera pasar un momento de tranquilidad.

Este espacio verde fue declarado Monumento Nacional en el año de 1959 bajo resolución suprema N°577 y actualmente es considerado pulmón del país pero ¿Cómo nace este lugar

?

Fuente artificial del parque El Olivar

La historia del Olivar empieza con el conde de San Isidro, quien antiguamente fue dueño de estas tierras hasta que por problemas financieros termino vendiendo las tierras, pero no fue hasta que Antonio de Rivera  en el año de 1560 trajo las primeras primeras arboledas de Olivo al país, de las cuales solo unas cuantas sobrevivieron al extenuante viaje por lo que apenas estuvieron en suelo fueron plantadas para que empiecen a germinar en sus costas.

Estas plantaciones se hicieron en una pequeña zona alejada del Centro de Lima, que hoy conocemos como el corazón del distrito de San Isidro, no obstante fue mucho tiempo después que San Martín de Porres termina este trabajo, generando un milagro en Los Olivos que fue sustentado en su beatificación, pese a la majestuosidad del lugar  su manutención debió ser muy cara por lo que al final se decide hacerse la venta por lotes construyendo lo que es hoy el parque El Olivar.

Fue durante la independencia del Perú, y el retorno de los españoles a su tierra madre, que casi mutilan este pequeño bosque como “recuerdo” de haber conocido Lima, si bien no se llega a exterminar la arboleda los años no mejoraron las lesiones que tiene el bosque por la proeza extranjera.

Actualmente, este lugar es un paraíso de áreas verdes, protegido por sus habitantes quienes cuidan mucho el trato de los foráneos a su bosque, por lo que fue tema polémico durante su momento.

REDACCIÓN: MILAGROS SILVA MEDINA 

FOTOGRAFÍA: CLAUDIA GUTIERREZ

LUM: LOS HECHOS HISTÓRICOS

El dolor y los recuerdos se mantienen plasmados en la historia, cada año significó un acontecimiento importante


El inicio del terrorismo se dio en 1980, junto a Sendero Luminoso. Posteriormente, en 1982 el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA). En 1980 se inició una gran violencia en el Perú, donde finalmente se estiman 60,280 fallecido y 20.511 personas desaparecidas.

SL reclutaba estudiantes

Sendero Luminoso inició en una universidad, llamada Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga, donde Abimael Guzmán enseñaba filosofía. Según estadísticas, un 35.5% de senderistas tenía estudios universitarios. Esto se da, a que, algunos fueron estimulados con promesas y otros amenazados.

En 1970, se fundó Sendero Luminoso por Abimael Guzmán.

En 1980 fue la primera acción del grupo terrorista Sendero Luminoso.

En 1982 el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), liderado por Victor Polay.

En 1983, asesinan al teniente alcalde de Uchuraccay, Ayacucho. También, asesinan a 67 personas Lucanamarca, Ayacucho.

En 1984, se encuentran 50 cuerpos en una fosa de Pucayacu , Huancavelica. Asimismo, en Putis, Ayacucho, más de 120 personas fueron asesinadas, dejando a huérfanos.

Dibujos representativos de las masacres en provincias

En 1985, se dio el primer encuentro de organizaciones de Derechos Humanos en el país.

En 1986, mueren más de 200 presos a causa de un operativo militar.

En 1988, el 14 de mayo, 39 campesinos son ejecutados por patrullas del Ejército en Cayara, Ayacucho.

En 1989, el MRTA causó la desaparición del presidente Alejandro Calderón, quién reunía 52 comunidades del Valle Pichis, es por este motivo que 2000 Asháninkas se unieron y botaron a ambos grupos terroristas de la zona.

Este mismo año, se realizó una marcha por la paz junto a todas las fuerzas políticas democráticas.

El 1990, el 5 de marzo se forma el grupo especial de inteligencia GEIN, contra el terrorismo y con el objetivo de capturar a Sendero Luminoso. Además, el 9 de enero MRTA asesina al  ex ministro de defensa, conocido como General Enrique López. También, el 9 de julio de este año, Victor Polay y otros 47 terroristas huyen del penal Miguel Castro Castro por un túnel de 250 metros.

En esta época, 272000 mujeres y 21000 hombres fueron esterilizados por la fuerza, en el gobierno de Alberto Fujimori.

En 1991, el 3 de noviembre el grupo colina asesina a 15 civiles junto a un niño de ocho años, en Barrios Altos, Cercado de Lima. Además, el 3 de diciembre el MRTA secuestra al empresario farmacéutico Hory Chlimper por más de 6 meses. 

Finalmente, en el 2000, el Gobierno transitorio de Valentín Paniagua Corazao, de Acción Popular (AP), impulsó el restablecimiento de la democracia con una acción contra la corrupción.

Mensajes de los visitantes al museo

REDACCIÓN POR: PATRICIA BEZADA PINILLOS

SÍGUENOS EN: OJO HISTÓRICO.

FUENTE DE DATOS HISTÓRICOS: LUM

LUM: EL PASADO REPRESENTA EL PRESENTE

El lugar de la memoria, la tolerancia y la inclusión social nos permite recordar el caótico pasado histórico

LUM; donde la historia no se olvida

¿A quién no le duele ver, escuchar o leer historias sobre el pasado de nuestro país? ¿Quién no escuchó a sus amistades o familiares hablar del gran daño ocasionado por el terrorismo? Sendero Luminoso inició en 1980, por Abimael Guzmán. Su nombre original era Partido Comunista del Perú. 

Bandera de Sendero Luminoso

El inicio de la violencia fue el día de las elecciones generales en  Chuschi ,Ayacucho. Aquí se les quitó el derecho a votar, ya que era la primera vez para muchos de ellos, sobretodo analfabetos y en su mayoría mujeres. Donde Sendero Luminoso reemplazó sus votos. 

Se creó la organización terrorista Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), en 1982 por Victor Polay. Su lema era: "Patria o muerte, venceremos".  Ellos usaban uniformes para ser diferenciados por las Fuerzas del Orden.

Bandera del MRTA

Sendero Luminoso arrebató vidas sin dudar, destruyendo familias. Reclutó estudiantes y usó las instalaciones universitarias para ello. Asimismo, la violencia sexual fue muy fuerte. 

Dentro del reclutamiento de estudiantes, en su mayoría universitarios, podemos mencionar promesas de una sociedad nueva. Sin embargo, muchos no aceptaron, entonces tuvieron que captarlos por la fuerza. También, secuestraban niños para que se introduzcan en sus filas.

Dentro de la violencia sexual, podemos mencionar la esclavitud, la violación, la prostitución obligada y el aborto forzado. Además, el 98% fue en el sector andino y amazónico. También, asesinaban a la población con diferentes orientaciones sexuales. Asimismo, se realizó una esterilización forzada entre 1996 y el 2000.

Las Iglesias se encontraban en contra del terrorismo, muchas de ellas ayudaban a encontrar la paz. En Ayacucho, las Iglesias evangélicas lucharon contra Sendero Luminoso. Les demostraron que no les tenían miedo, ni  caerían en sus amenazas. Asimismo, en Ucayali, Amazonas, Ancash, Cajamarca y Puno la Iglesia Católica denunció la problemática e inició proyectos de ayuda.

En el Museo de la memoria, la tolerancia y la inclusión social, podemos encontrar muchos testimonios, dando su verdad al público. Al escuchar podemos sentir el dolor causado por el terrorismo, que se llevó consigo la vida de muchas personas.

Testimonios dados por ciudadanos afectados por el terrorismo

Este establecimiento cuenta con tres niveles, cada uno lleno de imágenes, textos, videos y recopilación de información valiosa e histórica.

Representación de la memoria, la tolerancia y la inclusión social

REDACCIÓN POR: PATRICIA BEZADA PINILLOS

SÍGUENOS EN: OJO HISTÓRICO